Mémoire

The memory could constitute the focal point of the mediologic problems. First because it is another name for the transmission, which oppose to the present of communication the depth time of the archive, membership and ritual. Then because the mnemotechnical tools are what makes it possible to identify médiaspheres, i.e. mediums of transmission made by the same system of traces. Finally and especially because the memory is at the same time on the side of culture (traditions and commemorations), and on the side of technique (supports and systems of filing).La mémoire pourrait constituer le point focal de la problématique médiologique. D'abord parce qu'elle est un autre nom de la transmission, opposant au présent communicationnel la profondeur du temps de l'archive, de l'appartenance et du rituel. Ensuite parce que l'outillage mnémotechnique est ce qui permet d'identifier des médiasphères, c'est-à-dire des milieux de transmission émanant d'un même système d'organisation des traces. Enfin et surtout parce que la mémoire est à la fois du côté de la culture (traditions et commémorations) et de la technique (supports et systèmes d'archivage), du côté de la matière organisée (trace) comme de l'organisation matérialisée (institutions et politiques mémorielles)

L'intelligence de l'usager

To define the digital user supposes to measure changes introduced by networks, but also to specify what is affected by these changes : the use, the object, the user himself ? This question concerns at the same time theories of use and digital a literacy. If digital thing is considered only as one more media or as a new environmental ecosystem, the statute, the action and the implication of users will change value. Sometimes receptor (of messages), user (of tools), consumer (of services and products) or producer (of resources and values), the digital user seems capitalize all the postures that the communication and information systems can assign. We have now to examine if this capitalization is limited to recycle old "arts d efaire", or if it produces a new competence.Définir l'usager numérique suppose qu'on prenne la mesure des changements introduits par la mise en réseau des informations, mais aussi qu'on précise ce qui est affecté par ces changements : l'usage, l'objet, l'usager lui-même ? Cette interrogation convoque à la fois les enjeux d'une théorie de l'usage et ceux d'une digital literacy. Selon qu'on envisage le numérique comme un média s'ajoutant aux autres ou comme un écosystème environnemental, le statut, l'action et le degré d'implication de l'usager changeront de valeur. Tantôt récepteur (de messages), utilisateur (d'outils), consommateur (de services et de produits) ou producteur (de ressources et de valeurs), le digital user semble de fait capitaliser toutes les postures que les systèmes d'information et de communication peuvent assigner aux usagers. Reste à savoir si cette capitalisation se limite à recycler d'anciens " arts de faire ", ou si elle produit une compétence inédite

Du signe à la trace

Comment peut-on lire Roland Barthes à la lumière de ce qu'est devenu notre environnement informationnel ? Son oeuvre occupe une position charnière, donc ambivalente. D'un côté, elle accompagne le passage du signe à la trace, déplacement majeur qui va caractériser la culture de l'information. De l'autre, elle effectue ce déplacement dans l'ignorance de toute historicité technique, parce que c'est le corps qui tient ici lieu de tekhnè

Présence numérique : du symbolique à la trace

The new forms of on line presence are often interpreted as a part of generalized collapse of the symbolic order. In fact, the digital environment involves a ogic of personalization of the information, which upsets the hierarchies but, at the same time, radicalizes the constraint of the standards. The traces we leave on networks cannot any more be analyzed as signs or messages : they belong to a paradoxical semiotics, made of interfaces and profiles. If we admit it, we could see how technics has a symbolic face through indexing and agregating process.Les nouvelles formes de présence en ligne sont volontiers interprétées comme participant d'un effondrement généralisé de l'ordre symbolique. En fait, le numérique met en œuvre une logique de personnalisation de l'information, qui bouleverse les hiérarchies mais qui radicalise en même temps la contrainte des normes. Relevant d'une sémiotique paradoxale, les traces que nous laissons sur les réseaux ne peuvent plus être analysées en terme de signes ou de discours. Elles engagent des procédures d'interfaçage et de profilage qui doivent être pensées comme organisation. C'est à cette condition que la médiation technique révélera sa dimension proprement symbolique d'indexation, d'agrégation et de régulation, largement masquée par les stratégies industrielles

Des images à écrire

Assimilées depuis la fin du XIXe siècle à des fragments prélevés sur le continuum du monde, les images relèvent désormais de l'information, c'est-à-dire de l'écriture. Les effets de cette mutation sont difficiles à discerner parce que le numérique s'introduit dans la culture sur le mode de l'hybridation. Mais c'est bien une scripturation que l'image numérique appelle. Même largement déléguées à la puissance de calcul des machines, les opérations de sélection, téléchargement, compression, stockage, intégration, etc. supposent une capacité stratégique d'élaboration de l'information, qui n'a plus rien à voir avec la logique consumériste de la vidéosphère

Éditorialisation collaborative d’un événement

À partir d’une étude du dispositif mis en place autour de l’édition 2012 des Entretiens du nouveau monde industriel, nous examinons dans quelles conditions les réseaux sociaux peuvent être utilisés à des fins d’éditorialisation collective de contenus évènementiels et scientifiques. Notre hypothèse porte sur la mise en œuvre d’une nouvelle compétence d’écriture multimodale transmédia, conjuguant les effets du réseautage et de la redocumentarisation. D’abord considéré sous l’angle de son architecture, le dispositif est envisagé dans un deuxième temps comme transmédialité sociale, combinant captation de l’attention, sociabilité et réflexivité. Pour finir, nous revenons sur le principe d’éditorialisation, pour interroger cette organologie en termes de translittératie et d’articulation temporelle entre intensité participative et mise à distance en différé.From a study of the architecture created to cover the 2012 edition of The new industrial world forum (Entretiens du nouveau monde industriel), we examine how social networks can be used to ediorialize events and scientific contents through a collaborative process. Our hypothesis concerns the emergence of a new expertise of multimodal transmedia writing, combining the effects of networking and redocumentarization. First seen through its architecture, the system is considered in a second time as a social transmediality, combining control of the attention, sociability and reflexivity. Finally, we interrogate the principle of editorialization, to examine this organology in terms of transliteracy and temporal relationship between intensity of particiation and distance of stepping back

L'intelligence de l'usager

To define the digital user supposes to measure changes introduced by networks, but also to specify what is affected by these changes : the use, the object, the user himself ? This question concerns at the same time theories of use and digital a literacy. If digital thing is considered only as one more media or as a new environmental ecosystem, the statute, the action and the implication of users will change value. Sometimes receptor (of messages), user (of tools), consumer (of services and products) or producer (of resources and values), the digital user seems capitalize all the postures that the communication and information systems can assign. We have now to examine if this capitalization is limited to recycle old "arts d efaire", or if it produces a new competence.Définir l'usager numérique suppose qu'on prenne la mesure des changements introduits par la mise en réseau des informations, mais aussi qu'on précise ce qui est affecté par ces changements : l'usage, l'objet, l'usager lui-même ? Cette interrogation convoque à la fois les enjeux d'une théorie de l'usage et ceux d'une digital literacy. Selon qu'on envisage le numérique comme un média s'ajoutant aux autres ou comme un écosystème environnemental, le statut, l'action et le degré d'implication de l'usager changeront de valeur. Tantôt récepteur (de messages), utilisateur (d'outils), consommateur (de services et de produits) ou producteur (de ressources et de valeurs), le digital user semble de fait capitaliser toutes les postures que les systèmes d'information et de communication peuvent assigner aux usagers. Reste à savoir si cette capitalisation se limite à recycler d'anciens " arts de faire ", ou si elle produit une compétence inédite

Entre événement et document : vers l’environnement-support

National audienceThis contribution questioned some aspects of the online participation regime through a type of event which combines documentation and happening, in the short time and long time. The article is inspired by a study conducted in 2013 around the latest edition of Entretiens du nouveau monde industriel, organized by Bernard Stiegler at Centre Georges Pompidou in Paris.Our purpose is to question the way some devices provide a new intelligibility of digital environment itself, especially in what is now called the « social Web ».Cette contribution interroge certains aspects du régime participatif à travers un modèle de manifestation mêlant des dimensions événementielle et documentaire, dans le temps court et le temps long. Les réflexions sont issues d'une étude menée en 2013 autour de la dernière édition des Entretiens du nouveau monde industriel. Notre propos est de questionner la manière dont certains dispositifs éclairent d'un jour nouveau l'environnement numérique lui-même, en particulier dans ce qu'il est désormais convenu d'appeler le Web social